2012年1月、『折れた矢』という映画が封切されたことで、忘れられていた映画監督の名前が不死鳥のようによみがえった。チョン・ジヨン(鄭智泳)。『折れた矢』は、実話をもとにしている。入試ミスを指摘したある大学教授が大学当局からうとまれ、不当に雇用を打ち切られたことが発端で、獄中から裁判闘争を闘う物語だ。チョン・ジヨン監督は事実上の自主制作で、この映画に取り組んだ。この時、教授役を国民的俳優と呼ばれるアン・ソンギが引き受けたこともあり、映画は興行的に成功、チョン・ジヨン監督の名前は、われわれの元に戻ってきた。
　1946年に忠清道で生まれたチョン・ジヨン監督は、南北分断の日常的な抑圧感を鋭く描き出した1961年の韓国映画の名作『誤発弾』に感銘を受けて映画監督の道を志したという。1987年の民主化宣言後、北側のパルチザンとして戦った当事者の手記でベストセラーとなった『南部軍』を映画化する際、これを監督したことがチョン・ジヨン監督の転機になった。監督は検閲する当局から、「あそこを削れ」「これは出すな」というあまたの要求と闘わねばならなかった。描ききれなかったことは多いが、反共映画の枠を脱却する初めての挑戦としての意義は大きい。
　監督の挑戦は、ベトナム戦争への韓国軍参戦へのとらえ返しへと進み、1992年の『ホワイトバッジ』へと引き継がれ、この作品で東京国際映画祭グランプリを受賞した。アン・ソンギ主演で、日本でも一般劇場公開された作品だ。だが、その後の作品が興行的に振るわず、1999年公開の作品『カ』以降は作品がなかった。
　チョン・ジヨン監督が『折れた矢』で復活への挑戦に成功して、次に挑むことになったのが『南営洞1985』だった。もとになった歴史的事実については金元重教授の解説に譲るが、拷問の後遺症に苦しんできた被害者のキム・グンテが2011年12月に亡くなったこと、2012年12月に大統領選挙があったことが、この映画の製作を促した。2012年後半には、光州闘争の被害者やその家族たちが、軍のリーダーで虐殺の指令者と見られるチョン・ドゥファン（全斗煥）に謝罪を迫ろうとし暗殺をも視野に入れて準備を進める『26年』、パク・チョンヒ(朴正煕)政権時代の弾圧を再構成し検証するドキュメンタリー『維新の追憶』などの意欲作が登場、特に『26年』は興行的にも成功した。
　ところで、チョン・ジヨン監督の『折れた矢』で、かつては労働弁護士として活躍しながら現実の弾圧を阻止できず、挫折感に陥っていたものの、この事件を担当して立ち直る役柄を演じていたのがパク・ウォンサン。彼は、韓国軍のベトナム参戦を批判的視角でホラーとして描き出したコン・スチャン監督の名作『Ｒ-POINT』にも出演した。『南営洞』では主役のキム・ジョンテを演じている。実は彼は脇を固める名優としてたくさんの作品で出演しており、今年大ヒットした『7番房の贈り物』でも印象的な姿を見せている。
　『折れた矢』で判事として出演し、『26年』ではチョン・ドゥファン懲罰計画のカギを握る重要人物として登場した、そしてさかのぼれば『ホワイトバッジ』でアン・ソンギとともにベトナム帰還兵士役を担ったのがイ・ギョンヨンだ。彼が『南営洞』では最悪の「拷問技術者」イ・ドゥハンを演じた。イ・ギョンヨンは韓国映画界の大ベテランである。
　パク・ウォンサンは、『ホワイトバッジ』は自分の「人生の映画」のうちのひとつだという。そして、映画雑誌『シネ21』におけるイ・ギョンヨンとの対談で、パク・ウォンサンは拷問場面撮影の苦痛を吐露している。拷問される演技を繰り返し、体重も減らしてつらい撮影を続けていると、共演者が休憩時間に談笑していることも気に障るようになり、キム・グンテが手記で書いていた、「自分を拷問する人よりも、拷問室で耳に入ってくるラジオの女性アナウンサーの声が憎らしく思えた」といった一節を思い出したという。
　この映画は、監督と俳優たちが地下室において、キム・グンテと拷問者を追体験して作り上げられた。その苦痛は映像にしっかりと焼きつけられているはずだ。彼らの挑戦を、私たちは日本の地でどのように記憶できるだろうか。





　本日上映会にお越し頂いた皆様に深く御礼申し上げます。
　またこの映画を製作し、日本での自主上映に快く応じて下さった鄭智泳監督に感謝いたします。
　私たちにとってこの映画はあまりにも辛く、耐え難いものがありました。しかし軍事独裁時代の苛酷な実態、また百数十名を超える私たち在日青年学生たちのスパイ事件がどのようにでっち上げられたのかを日本の皆さんに理解していただくためにも勇気をふるって上映することを決心いたしました。
　この映画は上映開始直後から最後まで殴る、蹴る、水拷問、電気拷問などの息することすら辛い場面が続きます。また暴力の前に非力な人間の姿が表されています。しかしいつの間にか主人公と二重写しになって拷問を受け、自分の非力さを責めている私自身にもう一人の主人公がそっと歩み寄り、優しく声をかけてくれた、その言葉で私は救われ、癒やされる思いがしました。
　そう言う意味でこの映画は粉々に砕かれて傷つき、深い闇の淵に囚われていた自分の魂をいたわり慰めて解放させてくれる、そのような気がしました。
　私は誰よりも苛酷な暴力によって無力化され、底辺まで下った金槿泰さんが同じように傷ついたすべての魂を癒やし、蘇生させて下さったのだという思いが体中に満ちていくのを感じました。金槿泰先生に心より感謝しながら、韓国民主主義のために一生を献げられた金先生のご冥福をお祈りいたします。











　人々は、むごたらしい拷問のシーンに怒りをおぼえます。
　けれど拷問は、その場限りの一過性の暴力ではありません。計画的で、意図的に繰り返される暴力です。拷問を受ける被害者は限りなく加え続けられるであろう苦痛を予感し、それが恐れへと変わっていくなかで、その恐怖におののき、震え出さずにはいられなくなります。
　拷問技術者たちは、自分たちの経験を通じ、被害者がもっとも耐えられないであろう方法を見つけだし、苦痛を加えていきます。被害者が自己を放棄し、加害者の要求に従うようになるまで、拷問は繰り返されます。ましてや、強大な国家権力がこのような拷問を一個人に加えたとしたら、その個人は到底耐えられるはずもなく、ある瞬間を境にその苦痛から逃れる最善の道は死しかないと思うようになります。被害者は死を望みはじめます。
　その苦痛の果てには、権力への迎合や取引が待ちかまえています。
　加害者は物理的暴力を駆使するだけではなく、虐待、愚弄、脅迫と懐柔を繰り返した後、被害者自身や他人の自由を担保に取引を持ちかけます。まるで被害者自らが提案したかのように取り繕いながら……。その取引は強要されたものであり、けっして公正なものではありません。しかし苦痛から逃れるためには、被害者はその不当な取引に応じざるをえません。その結果、残されたものは、決して消し去ることのできない自身への罪悪感であり、後悔の念です。
　過去のノ・ムヒョン政権下において行われた「過去事整理委員会」で調査された国家暴力事件の被害者たちが、自身の被害について明瞭に述べられない事例が数多くあります。無間地獄のような絶望を経験した彼らが見せる共通した姿です。自分自身を取り戻す道への第一歩は、このような苦痛の経験をさらけ出すことからはじまります。
　韓国社会からも差別され、疎外された在日韓国人たちを切り刻んだかつての国家安保という刃が、いまだ過ちをかえりみようとしない国家権力の手に握られたままでいます。いかなる救いの手も望めない脱北者たちが、数ヵ月間という長期にわたり拘禁されています。もっとも力のない社会的弱者である彼らは、今どんな恐怖におびえているでしょうか。
　拷問は過去のこと、過ぎ去った昔の話だという人たち。この人たちこそ、歴史を深く土中に埋没させてしまおうとする本当の加害者たちではないでしょうか。