合田 悟 牧師
東大阪･草の根40年の歩み

（合田悟さん追悼集 編集委員会 編集･発行）

（合田悟さん追悼集 編集委員会代表 田村幸二）

●『共生への思い』発刊によせて●

■「いいよ」と二つ返事で■
（千葉愛子 東大阪石けんの会）

　女4人だけのこじんまりとした所帯のわリには考えることは大きくて――。
　話が進むにつれて『石けんの会』では合田先生にお願いしよう、ということになったのだと思う。当時｢石けんの会｣のような『追放』を全面に出さないあいまいな運動の会長を引き受けるということに関しては懸念する声もあったかもしれない。合田先生は、今でも思い浮かべることができるあの人なつっこい笑顔で「いいよ」と二つ返事で引き受けてくださったと記憶している。

　合田先生が大声で日本大使館の日本大使に叫んだ。「私は日本から来た合田という。牧師をしている。日本からハルモ二たちといっしょに来た。日本人としての責任を果たすためにここに来た。君にも責任があるだろう。出てきなさい。出てきてハルモニの話や私の話を聞きなさい。この門を開いて私を中に入れて話を聞きなさい」。何度も何度も叫んだ。大使館前の韓国警察に阻まれながら、両腕を捕まれながら合田先生は叫び続けた。（元日本軍慰安婦に謝罪と補償を求める行動にて――亡くなる1年前［2007年秋］）

　二つだけ合田さんが言われた印象に残る言葉がある。
　一つは、「この地球は誰のものでもない」という言葉である。私は法律家であるから、国家の壁があり、法制度としての不法入国や退去強制自体を否定することはできなかったが、合田さんは別の所に立っておられたように思う。
　もう一つの言葉は、「キリスト教が偉いのではなく、キリストが偉い」である。これは、人間としての積極的な営為が社会を変えうるという合田さんの哲学だったのであろうと思う。

　合田先生との出会いは、1971年夏の頃であった。私がソウルでの学びを終えて、7月に大阪･生野区に設立されたＫＣＣ(在日韓国基督教会)の幹事に赴任した直後のことであった。すでに関西において、キリスト教会の在日韓国･朝鮮人の差別問題への取り組みは始まっており、「在日外国人の人権を守る会」(1969年10月発足)への誘いがあった。そこでの出会いが最初であった。

　私は合田先生のことを思うとき、韓国のある方のことを思い出します。その方は韓国の民主化運動、統一運動の師と慕われた文益煥(ムン・イクヮン)牧師という方でした。合田先生も文益換牧師もどちらも社会正義の実現のために邁進された、牧師らしくない牧師さんでしたが、私は実はお二人とも罪人と谷間に置かれた民衆のために命をささげたイエス･キリストを実践しようとされ、一番近い生き方をされた方だったのではないかと思います。